Mese: Agosto 2021

Massimiliano Maria (Raimondo) Kolbe, fu sacerdote dell’Ordine dei Frati Minori Conventuali, fondatore della Milizia di Maria Immacolata, e martire della carità. Arrestato, fu deportato in diversi luoghi di prigionia e, giunto infine nel campo di sterminio di Auschwitz vicino a Cracovia in Polonia, si consegnò ai carnefici al posto di un compagno di prigionia, offrendo il suo ministero come olocausto di carità e modello di fedeltà a Dio e agli uomini. – Il 10 ottobre 1982, in piazza San Pietro, fu dichiarato Santo per la sua eroica testimonianza della carità. E’ il primo Santo canonizzato per il martirio subito durante il regime nazista. Ma lo seguiranno in molti. Nel campo di Dachau ben 1.034 sacerdoti e religiosi vi hanno trovato la morte nelle baracche della morte.

Non è il primo caso e non sarà l’ultimo quello di morire ucciso da chi riceveva del bene. Ma grande e incomprensibile rimane il dolore, anche nell’uccisione di padre Olivier Maire, un uomo buono e un pastore generoso. – Padre Olivier, testimone di un’accoglienza che non aveva paura; un uomo generoso, sempre disponibile, dotato di un grande senso dell’accoglienza, dell’incontro e del dono di sé, morto vittima della sua generosità, martire della carità. Prima dell’incendio alla cattedrale, il rifugiato ruandese in Francia, Emmanuel Abayisenga, era volontario della diocesi di Luçon, apprezzato e benvoluto dalla parrocchia che lo aveva accolto proprio grazie a padre Olivier. E poi il gesto folle di uccidere il suo benefattore. Quale logica? Forse solo quella di Cristo: “Se il seme non muore, rimane solo, ma se muore, porta molto frutto”.

Dio è Amore: “Dio mostra la grandezza del proprio amore per noi in questo: che, mentre eravamo ancora peccatori, Cristo è morto per noi (Rom 5,8)”. Ma le parole hanno bisogno della testimonianza di vita con la quale dare concreto volto a Dio. – – Quando diciamo che l’amore dà senso alla nostra vita, la coscienza ci chiede di aprirci verso l’alto per “sentire Dio in noi” e non di ripiegarci su noi stessi per rimanere prigionieri dei nostri istinti. – I bambini possono esserci maestri in tema di amore.

Oggi siamo tutti consapevoli ed anche convinti che sul web è necessario essere presenti, ma da veri cristiani. E questo deve potersi vedere oltre che dal contenuto dei post, anche nel linguaggio e nelle modalità espressive. Quale servizio possiamo rendere alla bellezza del vangelo se lo presentiamo su un piatto sporco? Quale carezza possiamo far sentire a chi vive situazioni problematiche se pretendiamo di parlare loro non usando le parole di misericordia che sono lo specifico del vangelo? – Il vangelo, proprio perché è buona notizia, ha bisogno di essere annunciato con parole cariche di misericordia. E il Vangelo sulla Famiglia oggi diventa una vera sfida.

“La piena comprensione della Bibbia non finisce mai, perché è una Parola sempre viva!”- “Nessuno può capire il senso della Bibbia, se non acquista consuetudine e familiarità con essa mediante la lettura”. – “Chi vuole essere sempre unito a Dio, deve pregare spesso e leggere spesso, perché nella preghiera siamo noi che parliamo a Dio, ma nella lettura della Bibbia è Dio che parla a noi”. E in qualche modo, soprattutto se c’è la sincerità, la sua Parola porterà frutto nella nostra vita.

L’austriaco Hermann Gmeiner (1919– 1986), noto per essere stato un filantropo ideatore e fondatore dei Villaggi dei Bambini SOS, decise di dedicare la sua vita ai piccoli abbandonati, senza famiglia, dopo che fu salvato da un gruppo di ragazzi coraggiosi mentre con altri partigiani stava per essere fucilato dai tedeschi. – Dio nella sua misericordia ci ha salvati, per farci diventare salvatori dei nostri fratelli più piccoli.

Con la forza del pane del miracolo, il profeta Elia camminò nel deserto per giorni e notti fino all’incontro con Dio. Con la forza del pane eucaristico Papa Francesco affronta i grandi problemi del modo. Una volta nell’Aula Paolo VI in Vaticano davanti ai 1500 ragazzi del Movimento eucaristico giovanile, Papa Francesco rinnovò l’invito all’accoglienza degli immigrati, aggiungendo: “Respingerli è un atto di guerra”. Poi rivolto ai giovani chiese di “non andare in pensione a 20 anni”.